張即之・金剛般若経 - 神田喜一郎

金剛般若経 神田喜一郎

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やぶちゃんの電子テクスト集:小説・戯曲・評論・随筆・短歌篇 鬼火へ 鎌倉攬勝考卷之十一附錄 やぶちゃん注:「鎌倉攬勝考」は幕末の文政十二(一八二九)年に 植田孟縉 うえだもうしん によって編せられた鎌倉地誌である。 全十一巻(本篇九巻と附録二巻)。. 敦煌本『御註金剛般若経宣演』の文献学的研究 大東出版社 六、宋・金・元 魚返善雄 無門関 現代訳 禅問答四十八章 学生社 木下鉄矢 朱子学 /講談社選書メチエ 講談社 小島毅 朱子学と陽明学 /ちくま学芸文庫 小林義廣 山川出版社 土田健次郎. 神田明神之事 問曰、御入国の節ハ神田大明神の社も御城内ニ有之(これあり)たると申ハ如何聞及(いかがききおよ)バれ候や。 答曰、右神社の義ハ御城内ニ有たると申ニて無之(これなく)、只今の酒井. 《四十二章經》,收於《大正藏》第十七冊〈經集部〉。據說是由中天竺僧人攝摩騰、竺法蘭共同譯於東漢 雒陽城外的白馬寺,相傳是古代中國第一部譯出的佛典。 內容是把釋迦佛所說的某一段話稱為一章,一共選錄四十二段話,編集而成。.

即慧之時定在慧,即定之時慧 在定。若識此義,即是定慧等學。諸學道人,莫 言先定發慧、先慧發定各別。作此見者,法有 二相。口說善語,心中不善。空有定慧,定慧不 等。若心口俱善、內外一如,定慧即等。自悟修 行,不在於諍。. 31 岩城見一・李淑珠・小野晋太郎 《摩诃般若波罗蜜多心经》,佛教经典,简称《般若心经》或《心经》,唐玄奘译,知仁笔受,共一卷,是般若经类的精要之作。由于经文短小精粹,便于持诵,此经在西藏甚流行。近代又被译为多种文字在. 2) 1 明治開化期文学集(一) 1966. 住所/常滑市西之口8-60 祭神は豊受大御神である。社伝によれば、欽明天皇の頃(540~571)伊勢外宮を勧請したのが本社の創建である。 神明社には、中世・近世における西之口の状況を推測させようなも. 装〓≪さんずい+黄≫所謹解 申造紙事. 儒教(じゅきょう)は、孔子を始祖とする思考・信仰の体系。 紀元前の中国に興り、東アジア各国で年以上に渡り強い影響力を持つ。 その学問的側面から儒学、思想的側面からは名教・礼教ともいう。大成者の孔子から、孔教・孔子教とも呼ぶ。 中国では、哲学・思想としては儒家思想と. 二経合本大般若経五百七十八金剛経 / 著者不明. -- 平楽寺村上勘兵衛, 文政7(1824)年刊.

土肥 経平/識 1774(安永3)序 〔製作者不明〕 6冊 25cm 246 kw210/10/1 神田喜一郎 池田志 3巻 万波 俊諒/著 〔製作年不明〕 〔製作者不明〕 3冊 24cm 247 kw210/11/ 備前藩布令並出兵之記簿 1868(慶応4.1) 〔製作者不明〕 1冊 14&215;18cm. 廬 二 居靈竺間 一 (杭州府の靈隱寺と天竺寺をいふ)。 岐陽同志張 虞惠 二 寄唐碑一幅 一 。 曰 邇者 ( チカゴロ ) 長安中掘 レ 地所 レ 得。 名曰 二 景教流行中國碑頌 一 。 此教未 二 之前聞 一 。 其即利氏西泰(利馬竇)所 レ 傳聖教乎。 余讀 レ 之良然。. 7)/全国書誌番号:40078729/ページ数:. 陕の日本語への翻訳をチェックしましょう。文章の翻訳例陕 を見て、発音を聞き、文法を学びます。. 之ニ用フルハ水ナラスシテalcoholヲ用フルハ第一清潔ニシ温度係数等ニシテ且氷ル事モ少シ。 glass plate ヲ磨ク事. 白紙 「装〓≪さんずい+黄≫所解」(『正倉院文書』) 撰述日.

曹洞宗の公式サイトです。曹洞宗の教え、一仏両祖、両大本山、坐禅の作法や参禅会情報、人権・平和・環境への取り組み、梅花流詠讃歌、各種イベント・行事などを紹介しています。出版物販売サイトも. -- 出雲寺文治郎, 明治16(1883)年3月(再刻). 一札之事(浅草富興行につき奉納金納付一札) 大本願1: 寛政7 ~ 天保14: 第二 (元善町) 善光寺領: 複: 2: 1150. -- 京都王泉堂, 出版年不明. 天文7年 (1538) 霜臺(定頼)親子諸勢帰陣也、高嶋河上七頭之衆、饗庭、十四日仁取懸、所々放火、田屋者山城江引退、饗庭者海津之西浜江居陣ト、越中殿同、饗庭観音寺江注進云々. 6)/全国書誌番号:40000735/ページ数:588 花輪 時之輔文家必携助語詳解 文家必携助語詳解 花輪時之輔編/益友社/刊行年:1894 (明27. 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。眞實不虚故。説般若波羅蜜多咒即説咒曰 掲帝掲帝 般羅掲帝 般羅僧掲帝 菩提僧莎訶 般若波羅蜜多心經.

論語講義 張即之・金剛般若経 深井鑑一郎編 花輪時之輔述/誠之堂/刊行年:1898 (明31. 目録・聖(経・教・寶)典・辞(字・事・法)典・研究書等関係 (掲載数約1352-御売却済含) 0000 五部秘経 折本15帖 永久寺旧蔵 ¥500,000. 買取作家一覧で当てはまる作家様のお品物がございましら、お気軽にお声がけをいただければと思います。全国対応の宅配買取をはじめ、関東圏であれば出張買取もおこなっております。良いお品物は高く買取をおこなっております。整理や片付けなどから出てきたお品物の売却をお考えでし. 金剛砂ニテ荒キ所ヨリミガキ出シスリ硝子ノ如クシ稍細キ金剛砂ニテ磨キ透明トナリシ頃ニ第二ニベンガラ( 張即之・金剛般若経 - 神田喜一郎 Fe 2 O 3 )ニテ磨キ上ル。即チglassニ. 和漢墨寶選集 第19巻 空海 金剛般若経開題 ※解説付き: タトウ入り帯付き・折帖・題箋付き・良本・解説書付きです。 飯島稲太郎・編: 書芸文化新社: 昭和55: 5000: 99: 和漢墨寶選集 第21巻 菘翁 唐詩帖(坤) ※解説付き. 【ら】 【り】 リシュクジュ〔李淑珠〕 岩城見一・李淑珠・小野晋太郎『四大(地・水・火・風)の感性論ー思想・アート・自然科学の関わりについての基盤研究ー』平成13~16年度科学研究費補助金(基盤研究(A)(1))研究成果報告書. 滋賀県蒲生郡日野町西明寺所蔵『滋賀県大般若波羅蜜多経調査報告書』(一) 野田村☆ (三重. 043: 西之門町桜小路御祭礼一件済口書并追々差出候書類之写(桜小路・西ノ門御祭礼諸入用出入済口書) 大本願1: 享和3: 第二 (元善町) 善光寺領.

〔大般若波羅蜜多経奥書〕弘安十年<丁亥>八月十三日十地、勢州三重水沢村/‖/於勢州三重郡水沢村書之、文明十七年六月下旬、筆者円賢: 四日市市史p. 合〓≪あしぎぬ≫帳貳拾張 佛物十張 之中緑二張 帛八張 温室分物赤帛一張 常住僧一張 通物 橡帳一張 (後略) 出典 『大日本古文書』2(624頁~662頁の内643頁~644頁)(大和國添上郡菩提山村正暦寺所蔵) 「大安寺伽藍縁起并流記資材帳」 撰述日. 183/6//masaoka カナツケ薬師経 / 著者不明. 真吉備朝臣内心祈念云、剋念若相叶、先可奉事松浦藤廟所、念已成就以天平勝宝六年拝任太宰都督、即経奏聞、定行廟宮春秋二季千巻金剛般若読経、並最勝会、弥勒会等、其料置取大領田捨五町施入、 在当郡見留加志之庄是也 と記す。. 名古屋市中川区下之一色町字中之切新川堤防外法: 常樂寺: 真言宗智山派: 名古屋市中川区中郷1-9: 延命寺: 真言宗智山派: 名古屋市中川区長須賀2-308: 豊照院教会: 真言宗国分寺派: 名古屋市中川区八熊町5-8: 生蓮寺: 浄土宗: 名古屋市中川区笈瀬町2-53: 観永寺.

黄檗宗・慧日山永明寺HP : 黄檗宗資料集 『黄檗文華』掲載記事索引 黄檗文華研究所が昭和48(1973)年に設置されて以来43年余が経ちます。. 〔勧修寺経顕処分状写〕経重事、為経方嫡子可経家、予所譲与之文書所領以下悉可相続者也/延文五年七月廿九日 従一位〈御判〉/処分/所領家地文書以下事/一 権右中弁経方分‖一 阿賀分/山城国西院内常葉村 播磨国桑原庄‖一 女房分/但馬国射添庄. 猫の足あと|首都圏の寺社情報サイト。東京都の寺院・神社の縁起由緒と概要紹介・観光案内等を中心に、神奈川県・千葉県・埼玉県など首都圏の寺社情報紹介。東京都・首都圏の七福神や霊場・札所巡り. 太政官日誌第五十九 慶応四年戊辰秋八月 【三春開城ト二本松落城ノ事】 八月十九日大垣藩届書写二通 采女正分隊人数、去月廿四日棚倉ヨリ進撃、順序之通追々相進、去月廿六日暁二字、各藩蓬田発足、三春ヘ進撃之処、城主降伏之趣ニテ士商共一向騒擾之様子モ無之、口々関門等警衛モ有之. 廿日乙亥。請僧百口於紫宸殿、読大般若経。限三日訖。 廿一日丙子。元慶寺座主権僧正遍照奏言。検案内、依太政官去元慶元年十二月九日牒旨、胎蔵金剛頂止観業、学生等試度受戒、其来尚矣。凡授業選人、是興法利邦之由也。故諸寺皆令経階業、以備器用。. 188/2/3/masaoka 四宗要文纂補 / 日朝撰集 英園纂補.

08,本邦出版英語辞書目録(文化八-明治三),『訪書』2,,1955. 請僧六百人于宮中令読大般若経焉 (八月) 癸卯、令四畿内二監及七道諸国僧尼清浄沐浴一月之内二三度令読最勝王経又月六斎日禁断殺生。 丙辰、為天下太平国土安寧於宮中十五処請僧七百人令転大般若経最勝王経度四百人四畿内七道諸国五百七十八人。. 10,『節用集類仮目録(亀田次郎氏旧蔵)』,国立国会図書館 謄写版,,19.

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